Kategória: evangelium
-
Ježíš a samařská žena – trauma jako místo setkání s přijetím
Setkání Ježíše se samařskou ženou u studny není moralistickým příběhem o selhání, ale hlubokým svědectvím o přijetí. Tam, kde se lidské „studny“ vyčerpají a trauma izoluje, vzniká prostor pro nový pramen – vztah, který dává hodnotu a svobodu.
-
Bůh, který ti běží naproti
Možná máš pocit, že život je jen série náhod, povinností a tlaků na výkon. Že musíš být dost dobrý na to, abys byl přijat. Ale příběh, který se vynořuje z těchto starých textů, mluví o úplném opaku. Říká, že tu nejsi proto, aby sis lásku zasloužil, ale abys ji přijal.
-
Nová šance u řeřavého uhlí: Když Bůh místo výčitek chystá snídani
Vůně řeřavého uhlí Petrovi připomínala jeho nejhorší noc – noc zrady. Ježíš však u stejného ohně nepřipravil soud, ale snídani. Přečtěte si, jak Vzkříšený přepisuje naše traumata a dává nám odvahu být nedokonalým.
-
Nejdelší noc v roce: Jak najít vnitřní pokoj, když tma převládá nad světlem
Najdlhšie noci v roku odhaľujú aj tmu v nás. Práve do nej však podľa Jána nezaznieva lacné „bude dobre“, ale Slovo, ktoré dáva zmysel chaosu, blízkosť samote a nádej uprostred obyčajného života. Vianoce nie sú únikom z reality – sú tým, že Boh si v nej rozkladá stan.
-
Koniec výkonov: Prečo si Božiu lásku nemusíte zaslúžiť a ako v tom nájsť slobodu
Sme unavení z neustáleho nakupovania vlastnej hodnoty a uznania. Často aj Božia milosť končí ako tovar vo výpredaji – ako „lacná milosť“, pred ktorou varoval Bonhoeffer. Tento text vás pozýva opustiť ekonomiku zásluh a vstúpiť do kráľovskej zmluvy, kde sa za lásku neplatí výkonom.
-
Diagnóza: Úplné vyčerpanie. Kde začína nádej, keď sme na dne?
Údolie suchých kostí nie je len staroveký biblický obraz, je to diagnóza nášho vnútra. Často sa cítime vyčerpaní, naše vzťahy či viera idú len na zotrvačnosť. Možno ‚fungujeme‘ a navonok držíme pohromade, ale chýba nám život. Zamyslenie nad tým, prečo skutočná obnova nezačína snahou opraviť sa, ale odvahou priznať suchosť…
-
Kto je najväčší? O našom egu, neustálom porovnávaní a hľadaní skutočnej hodnoty v Božích očiach
Keď sa učeníci po ceste medzi sebou dohadovali, kto z nich je najväčší, Ježiš sa ich na to spýtal. A oni mlčali. Nebolo to obyčajné mlčanie. Bolo to ticho, ktoré veľmi dobre poznáme aj my — ticho človeka, ktorý vie, že sa porovnáva, túži po uznaní, bojuje s pocitom, že…
-
Ježiš vyháňa démona modlitbou – pohľad súčasnej teológie
Ježišova veta o tom, že niektoré veci sa dajú zvládnuť len modlitbou, nie je o rituáloch ani magických formulách. Je o realite, ktorú poznáme všetci: o zraneniach, ktoré sú hlbšie než naše sily. Tento blog je pokusom pozrieť sa na príbeh z Mk 9 novými očami — ako na pozvanie…
-
Nie zázrakmi, ale vzťahmi: Cesta do Božieho kráľovstva
Kde je Boh? Keď svet pôsobí chaoticky a zlo kričí hlasnejšie než dobro, často sa pýtame: „Kde je Boh?“ Ježiš nám však odpovedá inak, než by sme čakali: „Božie kráľovstvo je medzi vami.“ Nie „bude“, ale „je“. Boh neprichádza so svetlom reflektorov, ale ako semeno v tichej pôde, ako pastier,…
-
Božia výzbroj nie je na útok
Výbava našej Božej výzbroje nie je na boj proti telu a krvi – teda proti iným ľuďom, ale proti zlu. Nie na útok, ale posilňovanie spoločenstva. Čo to pre nás znamená?.
-
Koho prišiel Ježiš volať? Dokonalých ľudí nie…
Matúš je bohabojný Žid, hoci svoju vieru nemohol naplno prežívať v spoločenstve. Ostatní sa ho totiž pre jeho prácu stránili. A tak svoj život prežíva len v spoločnosti iných colníkov, iných kolaborantov, iných hriešnikov, aj keby chcel z toho von. Ježiš ho vyzýva: Nasleduj ma! Zanechaj tú dobre platenú ale…
-
Nádej pod krížom
Je ešte nejaká nádej? Zomrel Kristus nie len na kríži, ale aj v nás? Je Boh mŕtvy? Pohľad na kríž s Kristom na ňom môže byť veľmi skľučujúci. Boží Syn, ktorý mohol jedným slovom všetkých poraziť a začať svoju vládu, visí akoby bezvládne pribitý na kuse dreva… čo bude ďalej?
-
Vzkriesený Kristus vstupuje do našich pochybností
Ježiš vchádza do ľudských pochybnosti a necháva sa spoznať
-
JEŽIŠ ZAPLAKAL
Keď sa približoval k mestu, zdalo sa, že je pokojný. Ako sa približoval, stretol sestru svojho mŕtveho priateľa. Utešoval ju zvesťou pravdy a milosti. No potom zbadal druhú sestru, ako emotívne prežívala svoj smútok. Zaplakal. Ježiš zaplakal.
-
Visí na kríži
Ježiš umiera na kríži. Ten Ježiš, ku ktorému vzhliadame, ktorého meno stále opakujeme, o ktorom hovoríme, že žije – umiera na kríži! Umiera, aby sme my mohli žiť, umiera, aby každý, kto mu dôveruje, večne s ním žil.
-
Dosť bolo škriepok, ukazujme Krista
Je v poriadku, ak sa kresťania ignorujú? Ak sa nezaujímajú jeden o druhého? Je to obraz lásky, ktorý zanechal Ježiš?
-
On vstal – krížom sa to neskončilo
Rímsky kríž. Na ňom Ježiš zomrel. Je jedno čomu veríte, ale toto je jednoducho historický fakt. Viete ale, že tu príbeh o Ježišovi nekončí?
-
Buď autentickým svedkom
Bezbožným a strateným môžeš o Ježišovi svedčiť len ak to, čo hlásaš, na tvojom živote aj uvidia.
-
Centrálnosť evanjelia IV.
Evanjelium a cirkev 1. Prístup k službe vo svete.Moralizmus sa snaží dávať všetok dôraz na individuálnu dušu človeka. Moralistickí nábožní ľudia trvajú na konvertovaní ostatných na ich vieru a do ich cirkvi, no ignorujú spoločenské potreby širšej komunity. Na druhej strane, „liberalizmus” má snahu zdôrazňovať len zlepšenie spoločenských podmienok a…
-
Centrálnosť evanjelia III.
2. ČASŤ: KĽÚČ KU VŠETKÉMU Evanjelium je spôsob, ktorým je čokoľvek obnovené a pretransformované Kristom – či už je to srdce, vzťah, cirkev, alebo spoločenstvo. Je kľúčom ku všetkým doktrínam a k nášmu vnímaniu našich životov v tomto svete. Všetky problémy tým pádom vychádzajú z nedostatku orientácie na evanjelium. Kladne…
-
Centrálnosť evanjelia II.
Aplikácie Dvaja „zlodeji” evanjelia Keďže Pavol používa metaforu o bytí „v súlade” (angl. „v línii” – pozn. prekladateľa) s evanjeliom, môžeme uvažovať, že obnova evanjeliom sa deje, keď sa ubránime odklonu „od línie” na pravú alebo na ľavú stranu. Kľúčom na pochopenie dôsledkov evanjelia je jeho chápanie ako tretej cesty…
-
Centrálnosť evanjelia I.
Evanjelium je centrálnym prvkom kresťanského života a stále znova a znova obnovuje veriaceho aj cirkev. Tento článok ukazuje štrnásť spôsobov, ako evanjelium pôsobí na veriaceho a osem spôsobov, ktorými živí cirkev.
Kazatel.blog 